第50章 立竿见影 (1/7)

富贵总管调查到，整个佩县大约有十六万人，读书认字率应该不超过百分之三。

这是什幺概念呢？举个例子明代小说文化有流行爆发的机会，民间藏书变多，全都仰仗百分之十以上的识字率。

能生活安定，读书断字，多要仰仗地方县镇的私塾。

在明朝末期，石门县有六十多间私塾，到了顺治年间，剩下十七所，再到干隆年间，只剩下最后一所了。

后来地方志记载，道光年间石门县有两个村镇发生械斗，县衙登记姓名时，

竟没有一个人能写出自己的名字。都是口头表述，只能发音不能写字一一地方识字率不到千分之一。

当然了，这里要说的并不是满清时代的愚民教育。

但是佩县的情况大差不差，嫁娶仪式，祭祖典礼，文书官司，地契合同，都要读书写字的人来帮忙批文改信写诉状。

如果没有钱请状师，就不能告状，

没有钱请秀才，那卖身契也看得半懂不懂。

没有钱来讲这个道理，那幺道理自然就不存在，村夫眼里的白纸黑字鬼画符，就变成了你情我愿的法律。

哪怕是修仙门派，也会请抄诗秀才，或是地方的抄诗官来写字传信，因为盘古星球的修行人也没这个闲工夫去咬文嚼字一一璇玑星的现代社会里，偶尔还能看到一些语言表述能力极差的弱势群体，把一件事情讲清楚的能力都没有，更别提盘古星球的原始社会了。

这带来了一个什幺结果呢？

结果就是，当年广权仙尊开源的《仙元通鉴》，在佩县这个地方，其实也没多少人看全，都是口口相传，当做茶余饭后的谈资。

人们知道修行人是如何修行，却不知道仙人和仙人之间的实际差距。

偶尔在酒足饭饱晒太阳的闲适时光里，坐在茶楼斗较量口头枪棒的时候，就像我们在网际网路上讨论三星和T1谁比较强一一老百姓嘴里就开始讲起这个仙尊和那个道君谁比较强。

可是这个从地缝里突然蹦出来的武灵真君，对于佩县的乡绅地主来说，他们脑子里从来没有这个概念。

他厉害幺？多厉害呢？

县城的读书人也不知道，根本没听说过这号人物。

打死了黄沙大仙，那肯定是厉害的，可是再然后呢？