第926章 墓坑溺死 (1/2)

秦林很有兴致领着我们往里面挤着，只见老盖家破旧的的院子里摆着一口棕色的棺材，四周挂着白绫，点着白灯，纸马牛车倒也不少，面子上的事情，三个儿子还是做的挺足的。不过，此时他们满嘴是血的磕头，身后的老婆孩子也是跟着哀求。

听见他们说：“爸，您原谅我们吧，是我们糊涂啊，可您在天之灵也不能眼睁睁的看着孩子没父亲啊。”

三个十多岁的小孩儿也跟着一起磕头求，等老盖家的大儿子转过身，我算是看见了，那嘴里面的牙齿一颗不剩的都被敲没了，嘴里面黄、白、红三种颜色交加，看起来就像是被塞到了嘴里一样，不论怎么吐也吐出来。

秦林低声说：“看没看出来是什么？”

明白他所指的肯定就是老盖家三个儿子的原因，我摇摇头，自己确实没发现有何异样，如果让我破解的话，只能以纯阳气打通受害者气脉，一鼓作气把嘴里的东西吐出来。

秦林指着院子里的灵台说：“你看看那儿少了什么？”

我扫了一眼，就见供奉老头相片的供桌前少了三个碗，有些不解的问秦林，这究竟是什么意思？

他说：“三个碗是三个儿子上供所需，也象征着三个儿子的一生，老头不接受，自然碗要拿走了，黄土是老汉的怨气，米饭债，老汉把怨和债都砸在了三个儿子的喉咙里，喉咙是出阳气的部位，也成过阳道，堵住了以后，没看见他们三个在那儿跪着磕头呢么。”

“不对啊。”我摇摇头：“如果盖老汉坐在那儿，我应该能看见才对，可那棺材上什么也没有。”

秦林说：“我何时说那是有鬼魂？”

我特好奇的问他原由。秦林只说了一个字，那就是“债”。

看热闹这个东西三五分钟还行，长了也没啥意思，可是秦林却看的津津有味，我也不好意思提出先回去，一直陪着他站到了中午。突然，秦林对那三个儿子喊：“你们这么求没用，回家看看床底下有没有多个碗，要是能用头把碗磕碎了，自然就得救了。”

老盖家三个儿子还有点不相信，不过杜丰收特神气的说我们俩是成名多年的阴阳先生。过去杜丰收家里闹得邪事儿，大家都在一个村里住着，街坊邻居肯定都知道。

随即，那三个儿子的家属们连连道谢，出门上车开往家中。热闹没了，人自然也就散了，不过老杜家住了我们俩阴阳先生的事儿传开了，不管真病邪病，过来就看。

其中秦林却几次三番的让我意外，他救人收费很贵，不过也神奇。其中有个姑娘被蜈蚣给咬了，手臂肿的像个南瓜，家里人也是病急乱投医，跑过来求治病，还说已经打了消炎针，没什么效果，孩子疼的整晚难受睡不着觉。

秦林开口要了三千块钱，并且保证立刻能把人治好。他们男人想都没想，回家取了钱就递给了秦林。就见秦林用一个酒杯，倒上点酒，又在里面拌了一些个我没见过的染料，用毛笔写了一张并不是三清符道的符纸，点燃了以后搁在酒里一搅，火苗升起，随之就是一股子清香味儿传出。

他用手掌把火苗压灭，然后以毛笔粘了杯里的染料对着女孩儿的手臂画了一只鸡。然后，奇迹的是女孩儿瞬间就不疼了，并且肿胀的胳膊竟然有些消肿。

连我都看傻了眼，这种符道治病可是一种失传的术法，名为“祝由术”，古代叫做巫术，以巫术结合医术演变了祝由术，起源于逐鹿时代的轩辕黄帝部落。当时能施行祝由之术的都是一些文化层次较高的人，他们都十分的受人尊敬。 祝由术虽然包含了中草药治病的方法，但并不是继承与神农氏传来的中医草药医理，而是借符咒巫术来治疗疾病的一种方法。“祝”者为咒，“由”者是病的原由。本法在中国广为流传．多由师傅带徒弟的方法，口传心授。

治好了病，男子女儿千恩万谢的离开了老杜家。我开口问秦林，他所用的是不是祝由术？而他则倒了一杯酒喝下，笑着说：“只要能治病救人，那都可以算作医术。”

“前辈境界之高，大宝实在佩服。”我尊敬说。