第1153章 大唐双龙传（归期） (1/5)

「往事如烟，不提也罢。」

教宗轻轻摇头，打断了易君泽的询问，显然不欲多谈私谊旧事，将话题引回正轨：「今日冒昧求见殿下，实是因古教如今处境，及与陛下当年一诺，不得不来。」

「哦？」

易君泽神色一正：「宗座请讲。」

教宗的目光扫过厅中肃立的两列弟子，缓缓道：「殿下想必已看到，贫尼门下，既有西域各族子弟，亦有中原故土之人。古教之兴，源于波斯、天竺乃至更西之地一些古老智慧的残篇，贫尼游历西域时，偶得机缘，潜心整理，融汇些许中土道家、佛家至理，遂成一脉。教义旨在探寻天地至理、调和身心、救济疾苦，并无称王争霸、干预世俗之念。」

顿了顿，继续道：「创立此教，广纳门徒，传授学识与修行之法，一为传承古老智慧，二为……践行当年与华帝陛下之约。」

「约定？」易君泽目光微凝。

「是。」

，

教宗点头，目光悠远：「当年陛下曾言，天下大定之后，欲开万世太平，非止武功强盛，亦需文教昌明，智慧流传。然中土道统已固，新旧交替，难免波澜。陛下知贫尼有心于学问传承，不喜朝堂纷争，便与贫尼约定：若贫尼愿离开中土，于这西域乃至更西之地，创立一脉，兼容东西，教化一方，引导向善，陛下便允诺，只要古教不涉叛乱、不触国法、不泄机密，帝国便不予干涉，甚至……可给与一定庇护，允其在这帝国新土之上，寻一安身立命、传播理念之所。」

易君泽心中了然，这很符合父皇的行事风格。对于那些有能力、有理念，却又未必适合留在帝国核心体系内的特殊人才，往往会以这种方式进行「安置」与「利用」，既全了情分，又将其力量引导至帝国扩张的边缘地带，发挥独特作用，同时置于可控范围。

「所以，古教想选择在碎叶城立足？」

易君泽问道。

「是，也不全是。」

教宗轻轻一叹：「碎叶城乃帝国西陲新兴中枢，汇聚东西，确是传播理念、收纳弟子的好地方。然而，树欲静而风不止。古教兼容东西，尤其收纳中原子弟的做法，已引起西域某些旧有势力、以及……西面某些宗教极端派别的猜忌与敌视。近来，教中弟子在外行走，已屡受骚扰，甚至有年轻弟子莫名失踪。贫尼虽尽力约束门下，避世清修，然恐非长久之计。」

她看向易君泽，目光清澈而坦然：「贫尼此来，一是向殿下禀明古教渊源与立场，重申当年与陛下之约，表明古教绝无与帝国为敌之意，愿遵守帝国律法，接受官府监管。二是……恳请殿下，看在当年与陛下旧谊及约定份上，对古教稍加庇护，至少……确保古教在碎叶城内的安危，允许贫尼继续在此履行与陛下之约，教化弟子，传承智慧。」

她的请求合情合理，姿态也放得很低，并未要求特权，只求基本的生存与履行约定的环境。

易君泽沉默片刻。古教的存在，有其价值——融合东西，教化边缘，或许能成为帝国治理西域的一个温和补充。而这位教宗与父皇的渊源，也使得此事需慎重对待。但另一方面，任何组织，在西域都必须严格置于帝国控制之下。

「宗座之意，孤已明了。」

易君泽缓缓开口：「教宗既与父皇有约在先，且宗旨并无违逆帝国之处，孤自当秉公处之。碎叶城乃帝国疆土，凡遵守律法、安分守己者，皆受帝国保护。古教可在城内朱雀区继续存续，招收弟子，传播教义，但需至安西大都护府及宣威使司分署登记备案，弟子名册、主要活动、财物收支，需按时报备，接受定期核查。教义典籍，需经官府审查，不得含有煽动对抗帝国、破坏华夷之防、或与帝国既定政策相悖之内容。」