书架
文字大小调节
字体颜色调节
阅读背景调节
文字大小调节
字体颜色调节
阅读背景调节
关灯 护眼

第1149章 洪荒世界(47)

凡论图者,乃有数篇,欲说势名,寻之难尽。犹生犹死之势,余力之能;或劫或持之,自由之行。胜者便须为劫,而有劫子之心;弱者先持,而有输局之意。直四曲四,便是活棋。花六聚五,恒为死□。内怀花六,外煞十一行之棋;果之聚五,取七行之子。非生非死非劫持,此名两劫之棋,行不离手。角旁曲四,局竟乃亡。两□相连,虽□不死。直征反拨,尽可录之。花盘字征,略言取要。檀公覆斫,必须布置使然。褚胤悬炮,唯须安稳。直生直死,密行实深。将军生煞之徒,斯当易解。戏中之雅玩,上下之弥佳。妙理无穷,此之谓也。

棋子圆以法天,棋局方以类地。棋有三百一十六道(注二),故周天之度数。汉图一十三局,像大吕之钥。将军生煞之法,以类征丘。吾图(注三)廿四盘,便依廿四气。雁须蒐屈,神化狼牙。此则四角之能,覆隐之难也。卧龙赌马,豸(注四)虫[石霍]枇杞。玉壶神杯,边畔之巧也。子冲征法,褚胤悬炮,车相井栏,中央之善。此皆古贤制作,往代流传。像体之为名,托形之作号。纵使投壶之戏,未足为欢;抵掌之谈,岂知其妙。所以王朗号为“坐隐”,祖讷称为“手谈”。尔后以来,莫不宜用。注一:此处的“煞”应为“杀”的通假字,下同。注二:原书如此,应为三百六十一道。注三:原书如此,应为“吴图”之误。注四:原字为“琢”字右边且无点。

依寻略者,指示廓落教人。欲得为能,多修势图。图者,养生之巧,大格之能。喻若人住牢城,贼徒难越。势者,弓刀之用,皆有所宜。破阵攻城,无不伤煞。此则先人之巧,智士之威。遂使似死更生,如生更死。多习有益,教学渐能。不业势图,解而难巧也。譬如温书广涉,自达人才。诸子博通,三隅自返。生而知之者,故不自论;非周孔之才,终须习此。

凡论筹者,初捻一子为三筹,后取三子为一筹。积而数之,故名为“筹”。下子之法,不许再移。占之不举,君子所上。凡获筹,有持者必须先破求。取局者,勿论。收子了讫,更欲破取筹不合。棋有停道及两溢者,子多为胜。取局子停,受饶先下者输。纵有多子,理不合计。凡炮棋者,不计外行。有险之处,理须随应所无,不问多少,任下皆得。古人云:“炮棋忿,君子是以不满其三。”此则缘取人情谓之言也。凡棋斗劫者,应所不问。先有契约者,勿论。

余志修棋法,姓(注五)好手谈。薄学之能,微寻之巧。凡名势者,分为四部,部别四篇,而为成帙。乃集汉图一十三势,吴图廿四盘,将军生煞之能,用为一部。乃集杂征持趁,赌马悬炮,像名余死之徒,又一部。非生非死,持劫自活,犹犹生生之徒,又一部。花六聚五直持,又为一部。

依情据理,搜觅所知,使学者可观,寻思易解。虽录左人之巧,不复更寻,依约前贤粗论云尔。未敢用斯为好,唯以自诫于身,岂或流传以备亡也。注五:此处的“姓”应为“性”的通假字。

棋有“三恶”、“二不详”。何谓“三恶”。第一傍畔萦角,第二应手鹿鹿,第三断绝不续。若傍畔萦角,他子在内,形势遂大。出境宽□,欲于内下子。敌势已壮,营活山四,急何能破敌也。数行入内,使相连接形势,常令不绝。投计下子,常须两坚:一、自取出境;二、觅敌人便。若应他手,他常得便,自取其宜也。子没即输他局。若其断绝,即为两段,不可并救。何谓“二不详”。一谓下子无理,任急速。二谓救死形势不足。夫下子皆须思量,有利然后下之。不得虚费棋子,致失方便得作两眼形势。有五三子者,必不可救,慎勿救之。设令方便,待作两眼形势,大境并属敌家。兵书云:“全军第一。”棋之大体,本拟全局,审知得局,然后可奇兵异讨,虏掠敌人。局势未分,已救五三死子,覆局倾败,有何疑也。

棋有“两存”、“二好”。何谓“两存”。一者,入内不绝,远望相连;二者,八通四达,以惑敌人。凡所下子,使内外相应,子相得力。若触处断绝,难以相救。若下子于敌家之内,无得出理。此谓无力掬虎口,自贻伊戚。若发手觅筹者,轻敌多败。此谓王孙龟镜,秦师亡类。夫谓下子,慎勿过深入,使子没于敌人之手。深入无救必败。若败,深入傍敌,其死交手。此谓秦蹇叔送三子,知亡于崤之类。必须斟酌远近,内外相及,万胜之功全矣。“二好”者:无力不贪为一好;有力怯战必少功,此须斟酌前敌,使子不虚发也。