第1009章 论道 (1/3)

最终，她得出了一个令自己沉思良久的结论：

凡俗众生，其命理轨迹，宛如深嵌于天地运行法则中的固有程式，极难被真正、彻底地“改变”。

他们受天道最基础的秩序所庇护（或者说限制），命中所定之福泽、寿数、际遇大框，仿佛早已写下。

该有的，终会以某种形式出现；不该有的，纵使强求一时，也终将失去，甚至反噬自身。

所谓“凡人之命，多需认命”，并非消极，而是其命运系统的稳定性与封闭性使然。

外力可稍改其“运”（过程之顺逆），却难撼其“命”（结局之根本）。

明了此点后，司马芳华将探究的目光，投向了另一群体——修士。

以她金丹境的修为与对命运之道的初步掌控，她深知自己所能安全观察与尝试干涉的极限。

炼气期与筑基期的低阶修士，其命运长河相对浅显，与天地法则的勾连尚不深固，或许能成为她下一阶段的研究对象。

而与她同阶的金丹修士，其命格已与自身金丹大道初步交融，稳固性与反噬力大增，她目前绝不敢轻易触碰——那已非“观察实验”，而是可能引发不可测道争的凶险之举。

新的课题，已然展开。

自凡尘至修真，命运的纹理是否有所不同？

修行，究竟是沿着一条更宏伟但也更固化的“天命”前进，还是真正赋予了生灵“逆天改命”的可能？

司马芳华凝神静气，开始了她命运之道上，更具挑战性的下一程探索。

在将目光正式投向修士之前，司马芳华在兰风的引领下，先辗转了几个法则交融相对平缓、道凡混居的中小世界。

他们的目标，是一个游走于凡尘与修行边缘的特殊群体——风水相师，或称，算命先生。

这些人如同站在命运之河岸边的摆渡人，终日为人指点迷津、勘测吉凶，自身却往往深陷于一片看不清的迷雾之中。

他们的存在，本身便是“命运之道”一个微妙而矛盾的注脚。

司马芳华静静观察着。

她看到市井街角，有人打着幡旗，凭着几句江湖口诀和察言观色的本事，哄得凡人掏钱消灾，所言无非是些“印堂发黑”、“必有贵人”的套话。